یادمان آیت الله صدری
محرم آمد ... محرم آمد ... محرم آمد ... محرم آمد ... محرم آمد ...
آخرین مطالب
لینک دوستان
+ نویسنده یادمان در جمعه 18 مهر1393 |

 سوال :

سلام عليكم
1- عبارت «ذكر علي عباده»،
آيا روايت است؟
اگر هست منبعش كجاست؟
آيا موثق و مورد اطمينان است؟

و منظور از ذكر در اينجا چيست؟ آيا به ياد علي بودن و به رفتار و منش او عمل كردن است؟ يا همين كه بر لب «يا علي» بگوييم مصداق اين عبارت است؟

2- اينكه معمولاً هنگام كارهاي سخت مثل بلند كردن اجسام سنگين و امثالها، «يا علي» مي‌گوييم (و معمولاً «يا محمد»، «يا حسين» و ... نمي‌گوييم) دليل خاصي دارد؟
يعني در روايات وارد شده است كه «يا علي» بگوييم؟

پاسخ: 

با سلام و آرزوي قبولي طاعات و عبادات شما و سپاس از ارتباط تان با مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی؛


ٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(ص) ذِكْرُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ عِبَادَةٌ وَ ذِكْرِي عِبَادَةٌ وَ ذِكْرُ عَلِيٍ‏ عِبَادَةٌ وَ ذِكْرُ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ عِبَادَةٌ .

پيامبر (ص) فرمود: ذكر خدا

وند عز و جل عبادت است و ذكر من عبادت است و ذكر علي(ع) عبادت است و ذكر امامان (ع) از فرزندان او عبادت است.

1. مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى، بحار الأنوارالجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار (ط - بيروت)، دار إحياء التراث العربي - بيروت، چاپ دوم، 1403 ق، ج‏36، ص370.

http://www.sojud.ir/file/2842/600x338/16:9/%D8%B0%DA%A9%D8%B1-%D8%B9%D9%84%DB%8C-%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%AF%D9%87_1137185642.jpg



برچسب‌ها: عید سعید غدیر, ذکر علی عبادة, یا علی, امامت و ولایت, جشن سادات
+ نویسنده یادمان در جمعه 28 شهریور1393 |
 ده توصیه رهبر انقلاب درباره نماز 
 
۱. برای حضور قلب در نماز تمرین کنیم
نماز قالبی دارد و مضمونی؛ جسمی دارد و روحی. مواظب باشیم جسم نماز از روح نماز خالی نماند. نمیگوئیم جسم بیروح نماز هیچ اثری ندارد؛ چرا، بالاخره یک اثرکی دارد؛ اما آن نمازی که اسلام و قرآن و شرع و پیغمبر و ائمه (علیهم‌السّلام) این همه روی آن تأکید کردند، نمازی است که جسم و روحش هر دو کامل باشد. این جسم هم متناسب با همان روح فراهم شده؛ قرائت دارد، رکوع دارد، سجود دارد، به خاک افتادن دارد، دست بلند کردن دارد، بلند حرف زدن دارد، آهسته حرف زدن دارد. این تنوع برای پوشش دادن به همه‌ی آن نیازهائی است که به وسیله‌ی نماز بایستی برآورده شود که هر کدام رازی در جای خود دارد و مجموعه‌ی اینها، قالب و شکل نماز را به وجود میآورد. این شکل خیلی مهم است، لیکن روح این نماز توجه است؛ توجه. بدانیم چه کار داریم میکنیم. نماز بیتوجه - همان طور که عرض کردم - اثرش کم است.۱۳۸۷/۰۸/۲۹

انسان نماز را خوب بخواند، با توجه بخواند، حضور قلب داشته باشد. حضور قلب یعنی انسان از آنچه که میگوید و آنچه که در ذهنش میگذرد و بر زبانش جاری میشود، غافل نباشد؛ اینجور نباشد که نفهمد. مثلاً من که حالا دارم با شما حرف میزنم، خب، شما مخاطبید. انسان توجه دارد که یک مخاطبی دارد و دارد گوش میکند و دارد حرف میزند. در نماز هم همین جور باشد؛ یک مخاطبی داشته باشیم، با او حرف بزنیم. من حتّی عرض میکنم اگر کسی معنای نماز را هم نداند، اصلاً هیچ نداند معنای این عبارات چیست، اما همین قدر بداند دارد با یکی حرف میزند، دارد با خدا حرف میزند، این قضیه انسان را نزدیک میکند - «قربان کلّ تقىّ»- این خودش مقرب است؛ تا اینکه حالا مثل ماها که معنایش را میدانیم و تفسیرش را میدانیم و چندین کتاب درباره‌اش خوانده‌ایم، اما وقتی که نماز میخوانیم، بالمرّه یادمان میرود که چه کار داریم میکنیم.۱۳۹۰/۰۱/۲۳

حضور قلب و توجه، کاری است که به تمرین احتیاج دارد. کسانی که این کارها را کرده‌اند و بلدند، به ما یاد میدهند که انسان باید در حال نماز، خود را در حضور یک مخاطب عالیشأن و عالی‌مقام که خالق هستی است و مالک همه‌ی وجود انسان است، احساس کند. هر مقدار از نماز که توانست این حالت را داشته باشد، به تعبیر روایات این نماز، نمازِ مقبول است و آن خاصیت و اثر را خواهد بخشید. و دیگر آثار نماز - که نمیشود آثار نماز را در چند جمله یا در چند فقره‌ی کوتاه خلاصه کرد - بر این مترتب میشود. ۱۳۸۵/۰۶/۲۷
...
۹. نماز را به جماعت و در مسجد بخوانید
نشانه‌ی دیگر [حق‌گزاری نماز]، آبادی مساجد و افزایش نمازهای جماعت است، و این به معنای بروز برکات نماز در سطح همکاری و همدلی اجتماعی است. بی شک این فریضه نیز با همه‌ی اتکالش به عامل درونی یعنی توجه و ذکر و حضور، همچون دیگر واجبات دینی، ناظر به همه‌ی عرصه‌ی زندگی انسان است و نه به بخشی از آن یعنی زندگی فردی و شخصی هر کس. و آن‌جا که پای فعالیّت و نشاط دستجمعی افراد جامعه به میان میآید، نماز همچون گرم‌ترین و پرشورترین عبادت دستجمعی، نقش بزرگی را بر عهده میگیرد. مظهر این خصوصیت، همین نمازهای جماعت پنجگانه و نماز جمعه و نمازهای عید است. ۱۳۷۳/۰۶/۱۰
بصورت کامل در ادامه مطلب


ادامه مطلب

برچسب‌ها: رهبر معظم انقلاب, معنای نماز, نماز اول وقت, حضور قلب در نماز, مسجد و نماز جماعت
+ نویسنده یادمان در پنجشنبه 13 شهریور1393 |

یازدهم ذیقعده ، سالروز میلاد باسعادت امام هشتم ،حضرت امام علی بن موسی الرضا(ع) مبارک باد

 

صلوات خاصه حضرت رضا (ع)

حر مطهر امام هشتم(ع)

السلام علیک یا علی بن موسی الرضا المرتضی



برچسب‌ها: میلاد, امام رضا, مشهد مقدس, صلوات خاصه, یازدهم ذیقعده
+ نویسنده یادمان در پنجشنبه 6 شهریور1393 |
ويژگيهاى حضرت معصومه (س)

هادى دانشور

تعداد امامزادگان شايسته تعظيم و تجليل در «دار الايمان قم‏»كه بر فراز قبور مطهرشان گنبد و سايبان هست‏ به چهارصد نفرمى‏رسد.

در ميان اين چهار صد اختر تابناكى كه در آسمان قم نورافشانى‏م ى‏كنند، ماه تابانى كه همه آنها را تحت الشعاع انوار درخشان‏خود قرار داده، تربت پاك شفيعه محشر، كريمه اهل‏بيت ‏پيمبر(عليهم السلام)، دخت گرامى موسى بن جعفر، حضرت معصومه(س)مى‏باشد.

پژوهشگر معاصر، علامه بزرگوار، حاج محمدتقى تسترى، مولف قاموس‏ الرجال مى‏ نويسد: «درميان فرزندان امام كاظم(ع) با آن همه كثرتشان بعد از امام‏ رضا(ع)، كسى هم سنگ حضرت معصومه(س) نمى‏ باشد. » محدث گرانقدرحاج شيخ عباس قمى به هنگام بحث از دختران حضرت موسى بن‏ جعفر(ع)، مى‏ نويسد: «برحسب آنچه به مارسيده، افضل آنها سيده جليله معظمه، فاطمه‏ بنت امام موسى(ع)، معروف به حضرت معصومه(س) است.» بررسى‏ شخصيت‏ برجسته و فضايل گسترده حضرت معصومه(س) در اين صفحات‏ نمى‏ گنجد. در اين نوشته به برخى از ويژگيهاى آن خاتون دوسرا اشاره مى‏كنيم:
1- شفاعت گسترده

 

بالاترين جايگاه شفاعت، از آن رسول گرامى اسلام است كه در قرآن‏ كريم از آن به «مقام محمود» تعبير شده است. و گستردگى آن با جمله بلند: (ولسوف يعتيك ربك فترضى) بيان گرديده است. همانا دو تن ازبانوان خاندان رسول مكرم شفاعت گسترده‏اى دارند كه بسيار وسيع‏ و جهان شمول است و مى‏ تواند همه اهالى محشر را فراگيرد:

 1- خاتون محشر، صديقه اطهر، حضرت فاطمه زهرا سلام الله‏ عليها.

 2- شفيعه روز جزا، حضرت فاطمه معصومه(س).

 در مورد شفاعت گسترده حضرت زهرا سلام الله عليها همين بس كه ‏شفاعت، مهريه آن حضرت است و به هنگام ازدواج پيك وحى طاقه‏ ابريشمى از جانب پروردگار آورد كه در آن، جمله «خداوند مهريه‏ فاطمه زهرا را شفاعت گنهكاران از امت محمد(ص) قرار داد.» با كلك تقدير نقش بسته بود.

 اين حديث از طريق اهل سنت نيز آمده است.

 بعد از فاطمه زهرا سلام الله عليها از جهت گستردگى شفاعت،هيچ كس و حداقل هيچ بانويى به شفيعه محشر، حضرت معصومه‏ دخت موسى بن جعفر سلام الله عليها نمى‏ رسد، كه امام به حق‏ ناطق، حضرت جعفر صادق(ع) در اين رابطه مى‏ فرمايد: «تدخل بشفاعتها شيعتناالجنه باجمعهم‏»: «با شفاعت او همه شيعيان ما وارد بهشت مى‏ شوند.»
 2- عصمت

 بر اساس روايتى كه مرحوم سپهر در «ناسخ‏» از امام رضا(ع)روايت كرده، لقب «معصومه‏» را به حضرت معصومه، امام هشتم ‏اعطا كرده‏اند. طبق اين روايت امام رضا(ع) فرمود: «من زار المعصومه بقم كمن زارنى‏» «هركس حضرت معصومه را درقم زيارت كند، همانند كسى است كه مرا زيارت كرده باشد.» اين‏ روايت را مرحوم محلاتى نيز به همين تعبير نقل كرده است.با توجه به اين كه عصمت‏ به چهارده معصوم(عليهم السلام) منحصر نيست، بلكه همه پيامبران، امامان و فرشتگان معصوم هستند.و علت اشتهار حضرت رسول اكرم، فاطمه زهرا و امامان(عليهم‏ا السلام) به «چهارده معصوم‏» آن است كه آنها علاوه بر مصونيت ازگناهان صغيره و كبيره، از «ترك اولى‏» نيز كه منافات با عصمت‏ ندارد، پاك و مبرا بودند.

 مرحوم مقرم در كتابهاى ارزشمند: «العباس‏» و «على الاكبر» دلائل عصمت‏ حضرت ابوالفضل و حضرت‏ على‏ اكبر(عليهماالسلام) را بر شمرده ‏است. و مرحوم نقدى در كتاب‏«زينب الكبرى‏» از عصمت‏ حضرت زينب سلام الله عليها سخن‏ گفته است. و مولف «كريمه اهلبيت‏» شواهد عصمت‏ حضرت معصومه(س)را بازگو نموده است.

 و با توجه به اين كه حضرت معصومه(س) نام شريفشان «فاطمه‏»است و در حال حيات به «معصومه‏» ملقب نبودند، تعبير امام(ع)دقيقا به معناى اثبات عصمت است، زيرا بر اساس قاعده معروف:«تعليق حكم به وصف مشعر بر عليت است‏» دلالت‏ حديث‏ شريف برعصمت آن بزرگوار بى‏ ترديد خواهد بود.
 3- فداها ابوها

 آيت الله سيد نصر الله مستنبط از كتاب «كشف اللئالى‏» نقل‏ فرموده كه روزى عده‏اى از شيعيان وارد مدينه شدند و پرسش هايى‏ داشتند كه مى‏خواستند از محضر امام كاظم(ع) بپرسند. امام(ع) درسفر بودند، پرسشهاى خود را نوشته به دودمان امامت تقديم‏ نمودند، چون عزم سفر كردند براى پاسخ پرسشهاى خود به منزل‏ امام(ع) شرف ياب شدند، امام كاظم(ع) مراجعت نفرموده بود و آنها امكان توقف نداشتند، از اين رو حضرت معصومه(س) پاسخ آن پرسشها را نوشتند و به آنها تسليم نمودند، آنها با مسرت فراوان از مدينه منوره خارج شدند، در بيرون مدينه با امام كاظم(ع) مصادف‏ شدند و داستان خود را براى آن حضرت شرح دادند.

 هنگامى كه امام(ع) پرسشهاى آنان و پاسخهاى حضرت معصومه(س) را ملاحظه كردند، سه بار فرمودند: «فداها ابوها» «پدرش به قربانش باد.» باتوجه به اين كه‏ حضرت معصومه(س) به هنگام دستگيرى پدر بزرگوارش خردسال بود،اين داستان از مقام بسيار والا و دانش بسيار گسترده آن حضرت‏ حكايت مى‏كند.
 4- بارگاه حضرت معصومه(س) تجلي گاه حضرت زهرا(س)

 بر اساس روياى صادقه‏ اى كه مرحوم آيت الله مرعشى نجفى(ره) از پدر بزرگوارش مرحوم حاج سيدمحمود مرعشى (متوفاى 1338 ه’ .)نقل مى‏كردند، قبر شريف حضرت معصومه(س) جلوه‏ گاه قبر گم شده‏ مادر بزرگوارش حضرت صديقه طاهره سلام الله عليها مى‏باشد. آن مرحوم در صدد بود كه به هر وسيله‏ اى كه ممكن باشد، محل دفن‏ حضرت زهرا سلام الله عليها را به دست آورد، به اين منظورختم مجربى را آغاز مى‏كند و چهل شب آن را ادامه مى‏دهد، تا درشب چهلم به خدمت‏ حضرت باقر و يا حضرت صادق(عليهماالسلام) شرفياب مى‏شود، امام(ع) به ايشان مى‏فرمايد: «عليك بكريمه اهل البيت‏» «به دامن كريمه اهل بيت پناه‏ ببريد.» عرض مى‏كند: بلى من هم اين ختم را براى اين منظور گرفته‏ ام كه قبر شريف‏ بى‏ بى را دقيقا بدانم و به زيارتش بروم.

 امام(ع) فرمود: منظور من قبر شريف حضرت معصومه درقم مى‏باشد.»سپس ادامه داد: «براى مصالحى خداوند اراده فرموده كه محل دفن حضرت فاطمه‏ سلام الله عليها همواره مخفى بماند و لذا قبر حضرت معصومه راتجلي گاه قبر آن حضرت قرار داده است. هر جلال و جبروتى كه براى‏ قبر شريف حضرت زهرا مقدر بود خداوند متعال همان جلال و جبروت‏ را بر قبر مطهر حضرت معصومه(س) قرار داده است.»
 5- پيشگوئى امام صادق(ع)

 امام جعفر صادق(ع) در ضمن حديث مشهورى كه پيرامون قداست قم به‏ گروهى از اهالى رى بيان كردند، فرمودند: «تقبض فيها امراءه هى من ولدى، واسمها فاطمه بنت موسى، تدخل‏ بشفاعتها شيعتنا الجنه باجمعهم‏» «بانويى از فرزندان من به‏ نام «فاطمه‏» دختر موسى، در آنجا رحلت مى‏كند، كه با شفاعت او همه شيعيان ما وارد بهشت مى‏شوند.» راوى مى‏گويد: من اين حديث‏ را هنگامى از امام صادق(ع) شنيدم كه حضرت موسى بن جعفر(ع)هنوز ديده به جهان نگشوده بود.

 پيشگوئى امام صادق(ع) از ارتحال حضرت معصومه(س) در قم پيش ازولادت پدر بزرگوارش بسيار حائز اهميت است و از مقام بسيار شامخ ‏آن حضرت حكايت مى‏كند.
 6- رمز قداست قم

 در احاديث فراوانى از قداست قم سخن رفته، تصوير آن در آسمان‏ چهارم به رسول اكرم(ص) ارائه شده است.

 اميرمومنان(ع) به اهالى قم درود فرستاده و از جاى پاى جبرئيل‏ در آن سخن گفته و امام صادق(ع) قم را حرم اهلبيت معرفى كرده و خاك آن را پاك و پاكيزه تعبير كرده‏ است. امام كاظم(ع) قم را عش‏ آل محمد (آشيانه آل محمد(ص)) ناميده و يكى از درهاى بهشت را از آن اهل‏ قم دانسته. امام هادى(ع) اهل قم را «مغفور لهم‏» (آمرزيده) تعبير كرده و امام حسن عسكرى(ع) از حسن نيت آنها تمجيد كرده و با تعبيرات بلندى اهالى قم را ستوده است.ا ينها و دهها حديث ديگرى كه در قداست و شرافت قم و اهل قم ازپيشوايان معصوم به ما رسيده، فضيلت و عظمت اين سرزمين را براى‏ همگان روشن مى‏سازند، جز اين كه بايد ديد راز و رمز اين همه‏ شرافت و قداست چيست؟

 حديث فوق كه پيرامون ارتحال حضرت معصومه(س) به عنوان پيشگوئى ‏از امام صادق(ع) نقل شد، از راز و رمز آن پرده بر مى‏ دارد و روشن مى‏ سازد كه اين همه فضيلت و شرافت، از ريحانه پيامبر،كريمه اهلبيت، مهين بانوى اسلام، حضرت معصومه(س) سرچشمه‏ مى‏گيرد، كه در اين سرزمين ديده از جهان فرو بسته، گردو خاك ‏اين سرزمين را توتياى ديدگان حور و ملائك نموده است.
 7- تنها خواهر امام هشتم

 نجمه خاتون همسرگرامى امام كاظم(ع) تنها دو فرزند در دامان‏ خود پرورش داد و آنها عبارتند از:

 1- خورشيد فروزان امامت، حضرت على بن موسى الرضا(ع).

 2- ماه تابان درج عصمت، حضرت معصومه(س).

 محمد بن جرير طبرى، دانشمند گرانمايه شيعه در قرن پنجم هجرى،بر اين واقعيت تصريح نموده است.

 مدت 25 سال تمام حضرت رضا(ع) تنها فرزند نجمه خاتون بود، پس‏از يك ربع قرن انتظار، سرانجام ستاره‏اى تابان از دامن نجمه‏ درخشيد كه هم سنگ امام هشتم(ع) بود و امام(ع) توانست والاترين‏ عواطف انباشته شده در سويداى دلش را بر او نثار كند.

 بين حضرت معصومه(س) و برادرش امام رضا(ع) عواطف سرشار و محبت‏ زايدالوصفى بود كه قلم از ترسيم آن عاجز است.

 در يكى از معجزات امام كاظم(ع) كه حضرت معصومه نيز نقشى دارد،هنگامى كه مرد نصرانى مى‏ پرسد: «شما كه هستيد؟» مى‏فرمايد: «انا المعصومه اخت الرضا» «من معصومه، خواهر امام رضا(ع) مى‏باشم.» اين تعبير از محبت‏ سرشار آن حضرت به برادر بزرگوارش ‏امام رضا(ع) و از مباهات او به اين خواهر برادرى سرچشمه‏ مى‏گيرد.

 8- نامه دعوت

 محبت و مودت اين خواهر و برادر در سطح بسيار بالا بود، به طورى‏كه مفارقت امام هشتم(ع) براى حضرت معصومه(س) بسيار سخت ‏بود،جدائى حضرت معصومه(س) نيز براى امام هشتم(ع) قابل تحمل نبود. و لذا پس از استقرار امام هشتم(ع) در مرو، نامه‏ اى خطاب به‏ حضرت معصومه(س) مرقوم فرموده، آن را توسط غلام مورد اعتمادى به‏ مدينه ارسال نمود.

 جالب توجه است كه حضرت رضا(ع) به غلام دستور داد كه در هيچ‏ منزلى توقف نكند، تا آن مرقومه را در اندك زمان ممكن به مدينه‏ منوره برساند.

 حضرت معصومه(ع) نيز به مجرد دريافت دست‏خط برادر، رخت‏ سفر بست‏ و خود را مهياى سفر نمود.
 


 پایگاه اطلاع رسان حرم حضرت معصومه (س) - قم



برچسب‌ها: ولادت, حضرت معصومه, قم, اول ذیقعده, دهه کرامت
+ نویسنده یادمان در چهارشنبه 29 مرداد1393 |
نقشه ۲۵ گنج بزرگ دنیا از زبان امام صادق(علیه السلام )

امام صادق عليه‌السلام فرمودند:

1- بهشت را جستجو نمودم، پس آن را در بخشندگي و جوانمردي يافتم.

۲- تندرستي و رستگاري را جستجو نمودم، پس آن را در گوشه‏ گيري (مثبت و سازنده) يافتم.

3- سنگيني ترازوي اعمال را جستجو نمودم، پس آن را در گواهي به يگانگي خدای تعالي و رسالت حضرت محمد (صلي‌الله‌عليه‌و‌آله) يافتم.

۴- سرعت در ورود به بهشت را جستجو نمودم، پس آن را در كار خالصانه براي خداي تعالي يافتم.

5- دوست داشتن مرگ را جستجو نمودم، پس آن را در پيش فرستادن ثروت (انفاق) براي خشنودي خداي تعالي يافتم.

۶- شيريني عبادت را جستجو نمودم، پس آن را در ترك گناه يافتم.

7- رقت (نرمي) قلب را جستجو نمودم، پس آن را در گرسنگي و تشنگي (روزه) يافتم.

8- روشني قلب را جستجو نمودم، پس آن را در انديشيدن و گريستن يافتم.

9- آساني ( عبور بر صراط )راجستجو نمودم، پس آن را در صدقه يافتم.

10- روشني رخسار را جستجو نمودم، پس آن را در نماز شب يافتم.

11- فضيلت جهاد را جستجو نمودم، پس آن را در به دست آوردن هزينه زندگي زن و فرزند يافتم.

12- دوستي خداي تعالي را جستجو كردم، پس آن را در دشمني با گنهكاران يافتم.

13- سروري و بزرگي را جستجو نمودم، پس آن را در خيرخواهي براي بندگان خدا يافتم.

14- آسايش قلب را جستجو نمودم، پس آن را در كمي ثروت يافتم.

15- كارهاي پر ارزش را جستجو نمودم، پس آن را در شكيبايي يافتم.

16- بلندي قدر و منزلت را جستجو نمودم، پس آن را در دانش يافتم.

17-عبادت را جستجو نمودم، پس آن را در پرهيزكاری يافتم .

18- آسايش را جستجو نمودم، پس آن را در پارسايي يافتم.

19- برتري و بزرگواري را جستجو نمودم، پس آن را در فروتني يافتم.

20- عزت (ارجمندي) را جستجو نمودم، پس آن را در راستي و درستي يافتم.

21- نرمي و فروتني را جستجو نمودم، پس آن را در روزه يافتم.

22- توانگري را جستجو نمودم، پس آن را در قناعت يافتم.

23- آرامش و همدمي را جستجو نمودم، پس آن را در خواندن قرآن يافتم.

24- همراهي و گفتگوي با مردم را جستجو نمودم، پس آن را در خوشخويي يافتم.

25- خوشنودي خدا تعالي را جستجو نمودم، پس آن را در نيكي به پدر و مادر يافتم.

منبع : مستدرك الوسائل، ج 12، ص 173 - 174، ح 13810.

 



برچسب‌ها: امام صادق, 25گنج دنیا, 17ربیع الاول, حدیث, شهادت
+ نویسنده یادمان در یکشنبه 5 مرداد1393 |

مراسم انس با قرآن همزمان با ششمین سالگرد رحلت آیت الله حاج سید یدالله صدری(ره) در خرم آباد لرستان برگزار شد


مراسم انس با قرآن همزمان با ششمین سالگرد ارتحال عالم  زاهد و وارسته لرستان حضرت آیت الله صدری (ره) با حضور علما و سادات مکرم ، مسئولین و جمع کثیری از دلسوختگان و ارادتمندان به این عالم ربانی از خاندان عصمت و طهارت (ع) برگزار شد.  در این مراسم با شکوه که در روز شنبه 21 تیر ماه 1393 بعد از نماز مغرب و عشاء برگزار گردید، حجت الاسلام والمسلمین ، نماینده محترم ولی فقیه در نیروی انتظامی استان لرستان در سخنان کوتاهی یاد و خاطره این عالم روحانی را گرامی داشتند.

پس از اقامه نماز جماعت مغرب و عشاء که به امامت حجت الاسلام و المسلمین سید محمد صدری برگزار شد به نیت سنت نیک افطار المومنین از حاضران در مجلس با صرف شام پذیرایی گردید.

هنمچنین در این مراسم با حضور مسئولین اداره کل ثبت احوال لرستان از تصویر اولین شناسنامه حضرت آیت الله صدری (ره) رونمایی گردید.

در ادامه مراسم قاری برجسته استان لرستان جناب استاد حاج صادق جوازی و یکی از قاریان جوان استان به قرائت آیاتی از قرآن کریم پرداختند .

سپس در پایان مراسم استاد محمد محمود المریجی ، قاری ممتاز و بین المللی مصری ، با تلاوت زیبا و صوت دلنشین خود با تلاوت آیاتی از کلام وحی ، حاضرین را به فیض رساندند.

تصاویر قرائت قرآن کریم توسط قاری بین المللی مصری ، استاد محمد محمود مریجی 


 تصاویر بیشتر در ادامه مطلب ...



ادامه مطلب

برچسب‌ها: نماز جماعت, مسجد صاحب الزمان, عج, حجت اسلام صدری, مراسم سالگرد

در پایان مراسم استاد محمد محمود المریجی ، قاری ممتاز و بین المللی مصری ، با تلاوت زیبا و صوت دلنشین خود با تلاوت آیاتی از کلام وحی ، حاضرین را به فیض رساندند.

لازم به ذکر است که این قاری مصری در طول چند روزی که مهمان استان لرستان بودند در چند محفل قرانی با قرائت قرآن مجید فضای شهر خرم آباد و استان لرستان را به صوت دلنشین قرآنی خود منور و مزین کردند و علاقمندان به قرآن کریم در جهت پربار کردن داشته های خود از تلاوت نیکوی ایشان بهره بردند.



برچسب‌ها: تصاویر قرائت قرآن کریم, قاری بین المللی مصری, محمد محمد مریجی, ششمین سالگرد, آیت الله صدری

همزمان با ششمین سالگرد ارتحال عالم ربانی

 

حضرت آیت الله حاج یدالله صدری(ره) 

 

محفل انس با قرآن با حضور استاد ˈمحمد محمود مریجیˈ قاری ممتاز مصری در مسجد صاحب الزمان (عج) خرم آباد برگزار می گردد.

 

  http://sadri87.persiangig.com/image/Sadri_salgard_banner%20-1.jpg  

****************************************************

زمان : شنبه 21 تیرماه 1393  ساعت 22   ( بعد از نماز مغرب و عشا )

مکان : خرم آباد - بالاتر از چهار راه فرهنگ

 از عموم علاقمندان به قرآن کریم و و ارادتمندان به این عالم بزرگوار دعوت می گردد در این محفل نورانی شرکت فرمایند.

 با آرزوی قبولی طاعات و عبادات

محفل انس با قرآن در پادگان امام حسین (ع) خرم آباد برگزار شد

استاد محمد محمود مریجی ، قاری بین المللی مصری
 



برچسب‌ها: مراسم سالگرد, ششمین, آیت اله صدری, محفل انس با قرآن, مسجد صاحب الزمان
+ نویسنده یادمان در سه شنبه 13 خرداد1393 |
+ نویسنده یادمان در پنجشنبه 28 فروردین1393 |

ولادت با سعادت حضرت فاطمه زهرا (س) و روز مادر مبارک باد




برچسب‌ها: ولادت, حضرت فاطمه زهرا, پیامبر خدا حضرت محمد ص, روز زن و روز مادر, کوثر ولایت
+ نویسنده یادمان در چهارشنبه 20 فروردین1393 |

بالاترین فضیلت حضرت فاطمه زهرا (س) از دیدگاه حضرت امام خمینی (ره)

تهران - حضرت امام خمینی (ره) بالاترین فضیلت فاطمه زهرا (س) را نزول جبرییل بر آن حضرت دانسته و فرمودند: من این شرافت و فضیلت را از همه فضایلي كه براي حضرت زهرا ذكر كرده‏اند؛‌ بالاتر می ‏دانم و این مساله از مختصات حضرت صدیقه (س) است.

من راجع به حضرت صدیقه- سلام اللَّه علیها- خودم را قاصر مي‏دانم كه ذكري بكنم، فقط اكتفا مي‏كنم به یك روایت كه در كافي شریفه است و با سند معتبر نقل شده و آن روایت این است كه حضرت صادق- سلام اللَّه علیه- مي‏فرماید: فاطمه سلام اللَّه علیها بعد از پدرش 75 روز زنده بودند در این دنیا، و حزن و شدت بر ایشان غلبه داشت و جبرئیل امین مي‏آمد خدمت ایشان و به ایشان تعزیت عرض مي‏كرد و مسائلي از آینده نقل مي‏كرد.

ظاهر روایت این است كه در این 75 روز مراوده‏اي بوده است، یعني رفت و آمد جبرئیل زیاد بوده است و گمان ندارم كه غیر از طبقه اول از انبیاي عظام‏ درباره كسي این طور وارد شده باشد كه در ظرف 75 روز جبرئیل امین رفت و آمد داشته است و مسائل را در آتیه‏اي كه واقع مي‏شده، ذكر كرده باشد و آنچه كه به ذریه او مي‏رسیده است در آتیه، ذكر كرده است و حضرت امیر هم آنها را نوشته است، كاتب وحي بوده است حضرت امیر، همان طوري كه كاتب وحي رسول خدا (ص) بوده است- و البته آن وحي به معناي آوردن احكام، تمام شد به رفتن رسول اكرم- كاتب وحي حضرت صدیقه در این 75 روز بوده است.

مسئله آمدن جبرئیل براي كسي یك مسئله ساده نیست. خیال نشود كه جبرئیل براي هر كسي مي‏آید و امكان دارد بیاید. این یك تناسب لازم است بین روح آن كسي كه جبرئیل مي‏خواهد بیاید و مقام جبرئیل كه روح اعظم است، .... تا تناسب بین روح این كسي كه جبرئیل مي‏آید پیش او و بین جبرئیل كه روح اعظم است نباشد، امكان ندارد این معنا و این تناسب بین جبرئیل كه روح اعظم است و انبیاي درجه اول بوده است مثل رسول خدا و موسي و عیسي و ابراهیم و امثال اینها، بین همه نبوده است، بعد از این هم بین كسي دیگر نشده است. حتي درباره ائمه هم من ندیده‏ام كه وارد شده باشد این طور كه جبرئیل بر آنها نازل شده باشد، فقط این است كه براي حضرت زهرا- سلام اللَّه علیها- ست كه آنكه من دیده‏ام كه جبرئیل به طور مكرر در این 75 روز وارد مي‏شده و مسائل آتیه‏اي كه بر ذریه او مي‏گذشته است، آن مسائل را مي‏گفته است و حضرت امیر هم ثبت مي‏كرده است و شاید یكي از مسائلي كه گفته است، راجع به مسائلي است كه در عهد ذریه بلند پایه او حضرت صاحب- سلام اللَّه علیه- است، براي او ذكر كرده است كه مسائل ایران جزو آن مسائل باشد، ما نمي‏دانیم، ممكن است.

در هر صورت من این شرافت و فضیلت را از همه فضایلي كه براي حضرت زهرا ذكر كرده‏اند- با اینكه آنها هم فضایل بزرگي است- این فضیلت را من بالاتر از همه مي‏دانم كه براي غیر انبیا- علیهم السلام- آن هم نه همه انبیا، براي طبقه بالاي انبیا- علیهم السلام- و بعض از اولیایي كه در رتبه آنها هست، براي كسی دیگر حاصل نشده و با این تعبیري كه مراوده داشته است جبرئیل در این هفتاد و چند روز، براي هیچ كس تا كنون واقع نشده و این از فضایلي است كه از مختصات حضرت صدیقه- سلام اللَّه علیها- است.

* از بیانات امام خمینی در جمع بانوان جامعه الزهراء (یازدهم اسفند 1364)

بیست حدیث و روایت از حضرت فاطمه زهرا (س)    در ادامه مطلب:



ادامه مطلب

برچسب‌ها: شهادت, حضرت فاطمه زهرا, س, چهل حدیث, ایام فاطمیه
+ نویسنده یادمان در یکشنبه 18 اسفند1392 |